Святой Вукол и народное почитание

Вукол с юности выделялся праведностью и целомудрием, за что Иоанн Богослов назначил его епископом Смирны. Монах защищал христиан от гонений язычников и проповедовал веру с такой силой, что на его могиле выросло миртовое дерево, а Господь даровал ему дар исцеления. В деревнях к Вуколу обращались с молитвами о сохранении коровьего приплода, а телят, рождённых в феврале, называли жуколами — в честь святого.

Обряды для здоровья скота

Корова считалась кормилицей дома, а рождение двух одноцветных телят сулило семье прибыль и благополучие. Разномастный приплод, напротив, толковали как предвестие неприятностей. После отёла хозяйки отсчитывали 12 удоев, пока молозиво переходило в обычное молоко, варили из него кашу и ставили на сено с овсом. Заговаривая на удачные отёлы в будущем, кашу ели домочадцы, зерно отдавали скоту, а плёнку с поверхности скармливали телёнку. Для защиты от болезней хлев и животных окуривали чабрецом, а домовому оставляли угощение из молока и крошеного хлеба у печи.

Приметы февраля на скот и погоду

Поведение коровы служило ориентиром для хозяев: если животное ложилось головой на запад — ждали скорого отёла. Поглаживать телёнка по спине запрещалось — верили, что это вызовет болезни. Тепло 19 февраля предвещало скудный удой, но обещало прохладный март. Сильные холода в этот день толковали как знак ветреной и дождливой весны. Эти наблюдения помогали крестьянам планировать уход за скотом и подготовку к весенним работам.