Молчу, пока не поздно: древний обычай, который защищает мой дом 16 января от внезапной беды. Не делайте так, если не хотите все потерять

16 января в старину не считали обычным зимним днём. Это был Гордеев день — в память о святом мученике Гордии, который в III веке предпочёл смерть отречению от веры. Церковь чтит его как исповедника, но в народной памяти этот день оброс совсем другим смыслом — тревожным, почти магическим.
Считалось: именно в Гордеев день нечистая сила выходит на охоту. Особенно она метила в скот — коров, лошадей, овец. Люди верили, что злые духи, изгнанные из одержимых или «душевнобольных», сразу ищут новое пристанище — и часто находят его в хлеву.
Особенно страшила мысль, что нечисть может ночью доить корову — не просто молоко, а вместе с кровью. После такого животное чахло, теряло силы, болело, а то и вовсе погибало. Поэтому 16 января в деревнях соблюдали особую осторожность.
Как защищали скотину
Крестьяне не полагались только на молитвы — они знали, как «закрыть» хлев от зла:
На калитку вешали саловую свечу: её свет считался барьером для тьмы.
У входа в хлев ставили ветви осины — дерева, которое, по поверьям, само по себе «не даёт покоя нечисти».
Не забывали и про домового: оставляли ему кусок каравая, молока или кашу — чтобы он, как хозяин двора, приглядел за скотиной.
А саму корову в этот день кормили как дорогую гостью. Хлев тщательно чистили, стелили свежую солому, затыкали щели, чтобы ни холод, ни злой дух не проникли внутрь. А в кормушку клали рогатый каравай или молочную овсянку — не просто еда, а знак уважения.
«Корову в Гордеев день корми, как гостью — будет молоко и здоровье весь год», — говорили в народе.
Что предвещала природа
Погода 16 января тоже имела значение. Считалось, что она повторится в марте — и по ней можно было строить планы на весну. А ещё наблюдали за поведением зверей и небом:
Зайцы у самой деревни — к лютым морозам.
Метались по полю — жди снегопада.
Иней на деревьях — к ясным, солнечным дням.
Белоснежные облака — к метели.
Яркая луна в ночи — к наступлению стужи.
Эти приметы передавались из поколения в поколение — не как суеверия, а как жизненный опыт, выстраданный в условиях, где каждая деталь могла решить, выживет ли скот до весны, сообщает источник.
Автор: Ксения Мальцева